Ezequiel

Ezequiel começa com uma visão: junto ao rio Quebar, o profeta vê uma tempestade, quatro seres vivos, rodas dentro de rodas e, no alto, um trono com uma figura semelhante a um homem, que o texto liga à glória do Senhor (Ezequiel 1:28). Em seguida, ele é enviado a falar a um povo teimoso. Deus o chama de "filho do homem", expressão que aparece dezenas de vezes no livro e que muitos leitores entendem, aqui, como ênfase na condição humana do profeta diante de Deus.

O livro usa muitos atos simbólicos, gestos que funcionam como mensagem encenada. Ezequiel desenha Jerusalém num tijolo, fica deitado de lado por muitos dias, raspa o cabelo e a barba e sai de casa carregando a bagagem como quem vai para o exílio. Também há alegorias, como a da videira e a das duas irmãs, e imagens fortes, como a do vale de ossos secos (capítulo 37), que o próprio texto relaciona à restauração de Israel. Muitos desses símbolos dialogam com Levítico, Deuteronômio e profetas anteriores, como Jeremias.

Na visão dos capítulos 8 a 11, a glória de Deus deixa o Templo. Nos capítulos 40 a 48, outra visão mostra um novo Templo e a glória voltando a ele. Os cristãos leem essas visões de formas diferentes: como restauração na história de Israel, como cumprimento em Jesus e na igreja, como acontecimento ainda futuro ou como linguagem simbólica da presença de Deus. O estudo apresenta essas leituras lado a lado, sem escolher entre elas.