Fontes e créditos

O The Way só publica textos com licença clara. O texto bíblico é exibido exatamente como na fonte, sem alterações (a única exceção são as correções de transcrição da Almeida 1911, todas listadas abaixo); apenas a formatação é adaptada para a tela.

Traduções da Bíblia

• Bíblia Livre (BLIVRE)

  Atualização da tradução de João Ferreira de Almeida (1819), edição Textus Receptus.

  Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018. Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil.

  FonteLicença CC BY 4.0

• Almeida 1911 (A1911)

  Tradução de João Ferreira de Almeida, edição Revista e Corrigida, reimpressão de 1911, com a ortografia da época ("elle", "Christo").

  Almeida 1911 (domínio público). Transcrição digital: módulo PorAlmeida1911, CrossWire Bible Society, licença GNU GPL, com correções de transcrição do The Way.

  A transcrição digital usada é distribuída sob a licença GNU GPL. O texto original e o módulo estão disponíveis na CrossWire; as correções que fizemos estão listadas nesta página.

  Ver as 75 correções de transcrição

  A transcrição marcava com * os hífens de fim de linha do livro impresso. Corrigimos só esses defeitos, nunca o texto; os casos de dúvida foram conferidos com uma Almeida de 1904 escaneada.

  • Gênesis 25:23: “povo-*será” → “povo será” — hífen de fim de linha sem palavra composta; 1904: "um povo será"
  • Gênesis 26:18: “chamou-*os” → “chamou-os” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Gênesis 31:18: “Paddan*-aram” → “Paddan-aram” — asterisco antes do hífen; 1904: "Paddan-aram"
  • Gênesis 33:10: “peço-*te” → “peço-te” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 4:21: “maravi-*lhas” → “maravilhas” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Êxodo 5:21: “dando-*lhes” → “dando-lhes” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 12:36: “emprestavam-*lhes:” → “emprestavam-lhes:” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 13:3: “Lembrae-*vos” → “Lembrae-vos” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 15:9: “fartar-se-*ha” → “fartar-se-ha” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 15:23: “chamou-*se” → “chamou-se” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 19:17: “puzeram-*se” → “puzeram-se” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 19:19: “esforçando-*se” → “esforçando-se” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 20:20: “provar-*vos,” → “provar-vos,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 24:8: “Eis-*aqui” → “Eis-aqui” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 32:1: “disseram-*lhe:” → “disseram-lhe:” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Êxodo 33:10: “inclinaram-*se” → “inclinaram-se” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Levítico 9:13: “holo-* *causto” → “holocausto” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Levítico 15:13: “contar-se-*ha” → “contar-se-ha” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Levítico 16:10: “apresentar-se-*ha” → “apresentar-se-ha” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Números 32:38: “mudando-*lhes” → “mudando-lhes” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Números 35:3: “habital-*as:” → “habital-as:” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Deuteronômio 4:1: “ensi-* no,” → “ensino,” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Deuteronômio 4:4: “che*astes” → “chegastes” — letra perdida na leitura; 1904: "vos chegastes ao Senhor"
  • Josué 7:2: “Beth-*el,” → “Beth-el,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 13:27: “Beth-*nimra,” → “Beth-nimra,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 15:11: “d'Ek-* *ron” → “d'Ekron” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Josué 15:27: “Beth-*palet,” → “Beth-palet,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 15:28: “Bizjo-*theja,” → “Bizjo-theja,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 15:62: “En-*gedi:” → “En-gedi:” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 18:17: “En-*semes;” → “En-semes;” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 18:22: “Beth-*el,” → “Beth-el,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 19:21: “En-*hadda,” → “En-hadda,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 19:22: “deze-*seis” → “dezeseis” — palavra partida na linha; 1904: "dezeseis cidades"
  • Josué 19:27: “Beth-*dagon,” → “Beth-dagon,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 19:38: “Beth-*anath,” → “Beth-anath,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 19:50: “Timnath-*serah,” → “Timnath-serah,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 21:29: “En-*gannim,” → “En-gannim,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Josué 21:32: “Hamoth-*dor,” → “Hamoth-dor,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 1 Samuel 15:24: “por-* que” → “porque” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • 1 Reis 10:7: “sobre-*pujaste” → “sobrepujaste” — palavra partida na linha; 1904: "sobrepujaste"
  • 1 Reis 21:2: “dizen-* *do:” → “dizendo:” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • 2 Reis 6:24: “Ben-*hadad,” → “Ben-hadad,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 2 Reis 17:30: “Succoth-*benoth;” → “Succoth-benoth;” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 2 Reis 19:7: “vol-* *tará” → “voltará” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • 2 Reis 19:37: “Esar-*haddon,” → “Esar-haddon,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 2 Reis 24:2: “tro-* *pas” → “tropas” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • 2 Reis 25:27: “Evil-*merodac,” → “Evil-merodac,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 1 Crônicas 2:54: “Beth-*lehem” → “Beth-lehem” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 1 Crônicas 4:22: “Jasubi-*lehem:” → “Jasubi-lehem:” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 1 Crônicas 4:31: “Hasar-*susim,” → “Hasar-susim,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 1 Crônicas 5:6: “Tilgath-*pilneser,” → “Tilgath-pilneser,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 1 Crônicas 11:13: “Pas-*dammim,” → “Pas-dammim,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • 2 Crônicas 20:2: “Hatson-*thamar,” → “Hatson-thamar,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Esdras 8:4: “Elie-*hoeni,” → “Elie-hoeni,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Neemias 7:61: “Thel-*melah,” → “Thel-melah,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Neemias 10:14: “Pahat-*moab,” → “Pahat-moab,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Neemias 11:31: “Beth-*el,” → “Beth-el,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Jó 2:6: “Eis-*que” → “Eis-que” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Salmos 87:4: “eis-*que” → “eis-que” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Salmos 106:28: “Baal-*peor,” → “Baal-peor,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Cânticos 2:3: “de-* baixo” → “debaixo” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Jeremias 5:28: “sobre-*pujam” → “sobrepujam” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Jeremias 51:6: “por-* que” → “porque” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Ezequiel 38:15: “das*” → “das” — asterisco solto da transcrição removido
  • Mateus 18:17: “dize-o*” → “dize-o” — asterisco solto da transcrição removido
  • Lucas 12:17: “fru*ctos” → “fructos” — asterisco no meio da palavra; grafia "fructos" em todo o texto
  • Lucas 24:15: “fal-* *lando” → “fallando” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)
  • Atos 13:6: “Bar-*jesus,” → “Bar-jesus,” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Atos 28:19: “foi-*me” → “foi-me” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Efésios 4:32: “perdoando-*vos” → “perdoando-vos” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Efésios 5:18: “enchei-*vos” → “enchei-vos” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Efésios 6:10: “fortalecei-*vos” → “fortalecei-vos” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Colossenses 2:18: “bel-*prazer” → “bel-prazer” — hífen do texto no fim da linha (asterisco da transcrição removido)
  • Hebreus 12:27: “co*uo” → “como” — letra trocada na leitura; 1904: "como coisas feitas"
  • 2 Pedro 2:18: “arro-* *gantes” → “arrogantes” — palavra partida no fim da linha (pedaços juntados)

  FonteLicença Domínio público (texto) · GNU GPL (transcrição digital)

Estudo

• STEPBible Data

  Texto original hebraico (Texto Massorético, códice de Leningrado, com as leituras Qere) e grego (palavras do Textus Receptus), números Strong, gramática e léxicos breves. Os dados foram reorganizados para o painel de estudo, ficaram só as palavras do Textus Receptus no grego, foram tirados os acréscimos da Septuaginta (LXX) no hebraico e a gramática foi descrita em português. O sentido das palavras e as definições do léxico foram traduzidos do inglês para o português pelo The Way, com apoio de IA (tradução em revisão).

  Dados de www.STEPBible.org, com base no trabalho da Tyndale House, Cambridge — licença CC BY 4.0.

  FonteLicença CC BY 4.0

• Referências cruzadas

  Cerca de 340 mil ligações entre versículos com votos de relevância, a partir do Treasury of Scripture Knowledge. Mostramos até 12 por versículo, as mais votadas.

  Referências cruzadas de OpenBible.info — licença CC BY.

  FonteLicença CC BY

Fotos, obras e mapas

As imagens do dicionário, das introduções dos livros e do painel do versículo são fotos de lugares e objetos reais, obras de arte antigas e mapas de atlas antigos, vindas do Wikimedia Commons em domínio público ou com licença Creative Commons. Cada uma leva o crédito ao lado; a lista completa está aqui.

• Coroa do Advento com as quatro velas — PHILIP János, CC0
• O grande altar redondo de Megido, da Idade do Bronze — James Emery from Douglasville, CC BY 2.0
• O santuário de Tel Arad, com os altares de incenso diante do Lugar Santíssimo — Bukvoed, CC BY 4.0
• Reconstituição do altar dos holocaustos, com os chifres nos cantos — Ori229, CC BY-SA 3.0
• O Sino da Liberdade (Filadélfia) traz Levítico 25:10, o versículo do jubileu — William Zhang, CC BY 2.0
• Campo em descanso: no ano sabático a terra não era semeada — Michael Hermann, CC BY-SA 4.0
• Igreja-caverna de São Pedro, em Antioquia (Antakya) — Dosseman, CC BY-SA 4.0
• A arca da aliança esculpida numa pedra da sinagoga de Cafarnaum — Gerd Eichmann, CC BY-SA 4.0
• A arca de Noé, pintura de Edward Hicks (1846) — Edward Hicks, Domínio público
• Tel Megido, o monte de Megido, visto do alto — AVRAM GRAICER, CC BY-SA 3.0
• Um asse romano de bronze, moeda de pouco valor — All rights reserved, CC BY-SA 2.0
• Lamassu, o touro alado que guardava os palácios assírios (Louvre) — Jay Galvin, CC BY 2.0
• O Areópago, a colina de pedra em Atenas onde Paulo falou — Jebulon, CC0
• Reconstituição do pátio do tabernáculo — ChatGPT, Domínio público
• Estela de Baal com o raio, achada em Ugarit (Louvre) — Jastrow, Domínio público
• A Torre de Babel, pintura de Pieter Bruegel, o Velho (1563) — Pieter Brueghel the Elder, Domínio público
• A Porta de Ishtar, de Babilônia, remontada no Museu de Pérgamo (Berlim) — Radomir Vrbovsky, CC BY-SA 4.0
• Praça da Basílica da Natividade, em Belém — Neil Ward, CC BY 2.0
• Tel Berseba visto do alto, ao pôr do sol — זאב שטיין - Zeev Stein, CC BY 2.5
• Entrada do túmulo de Lázaro, em Betânia, em foto antiga — Willem van de Poll, CC0
• Ruínas de Beitin, a antiga Betel — Deror_avi, CC BY-SA 4.0
• Ruínas de et-Tell, identificada com Betsaida, perto do mar da Galileia — Chmee2, CC BY 3.0
• A adoração do bezerro de ouro, pintura de Nicolas Poussin (c. 1634) — Andrea di Lione after/or Nicolas Poussin, Domínio público
• O bode expiatório, pintura de William Holman Hunt (1854) — William Holman Hunt, Domínio público
• Ruínas da sinagoga de Cafarnaum (séc. IV), erguida sobre a do tempo de Jesus — Eddie Gerald, CC BY-SA 3.0 IGO
• O calendário de Gezer (séc. X a.C.), um dos textos hebraicos mais antigos (réplica) — Osama Shukir Muhammed Amin FRCP, CC BY-SA 4.0
• Igreja das Bodas, em Caná da Galileia (Kafr Kanna) — Britchi Mirela, CC BY-SA 4.0
• Colinas em terraços na Samaria, a terra de Canaã — Bukvoed, CC BY 4.0
• Estatuetas cananeias de bronze (Idade do Bronze) — Fabien Gatti, CC BY-SA 4.0
• O aqueduto romano de Cesareia Marítima, na praia — The original uploader was Mark87 at Engl, Domínio público
• A gruta de Pã e as nascentes de Banias, a antiga Cesareia de Filipe — Dan Lundberg, CC BY-SA 2.0
• A coluna de São Paulo, em Pafos, no Chipre — Berthold Werner, CC BY-SA 4.0
• A circuncisão, pintura de Rembrandt (1661) — Rembrandt, Domínio público
• O monte de Colossos, ainda não escavado, perto de Honaz (Turquia) — Sakaryonca, CC BY-SA 4.0
• O cordeiro assado na Páscoa dos samaritanos, no monte Gerizim — Flavio~ from Mazkeret Batia, Israel, CC BY 2.0
• O Templo de Apolo, na antiga Corinto — Berthold Werner, CC BY-SA 3.0
• Régua de um côvado egípcio, no Louvre — Rama, CC BY-SA 3.0 FR
• A rua Direita e a porta oriental (Bab Sharqi), em Damasco — Freedom's Falcon, CC BY-SA 3.0
• Fórum oval de Gerasa (Jerash), uma das cidades da Decápolis — Diego Delso, CC BY-SA 3.0
• Denário de Tibério, a moeda do 'dai a César o que é de César' — Portable Antiquities Scheme from London, CC BY 2.0
• O deserto da Judeia, entre Jerusalém e o mar Morto — Fallaner, CC BY-SA 4.0
• Judeus orando na sinagoga no Dia da Expiação, pintura de Maurycy Gottlieb (1878) — Maurycy Gottlieb, Domínio público
• A mesa pronta antes do pôr do sol: o Dia da Preparação antecede o sábado — Crzrussian, CC BY-SA 3.0
• A Ressurreição, afresco de Piero della Francesca (c. 1460) — Piero della Francesca, Domínio público
• A entrada de Jesus em Jerusalém, afresco de Giotto (c. 1305) — Giotto, CC0
• A Última Ceia no mosaico de Sant'Apollinare Nuovo, em Ravena (séc. VI) — José Luiz, CC BY-SA 4.0
• A terra repartida entre as doze tribos (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• Tetradracma de Atenas, com a coruja — ArchaiOptix, CC BY-SA 4.0
• Os pântanos da Mesopotâmia, entre o Tigre e o Eufrates, região ligada ao Éden — Taisir Mahdi, CC BY-SA 4.0
• Montanhas de Petra, na antiga terra de Edom — Berthold Werner, CC BY 3.0
• Medindo o grão na colheita, em pintura de tumba egípcia (c. 1400 a.C.) — Tombe_d'Oumsou_1.jpg: Siren-Com derivati, CC BY-SA 3.0
• A Biblioteca de Celso, em Éfeso — Herbert Weber, CC BY-SA 4.0
• As pirâmides de Gizé, no Egito — Ricardo Liberato, CC BY-SA 2.0
• Ruínas da basílica de Emaús-Nicópolis — Peace be with you, CC BY 2.5
• Um escriba copiando a Torá à mão, letra por letra — Liran1977, CC BY-SA 3.0
• Arcos da ágora antiga de Esmirna (Izmir) — Helen Owl, CC BY-SA 4.0
• As cavernas de Qumran, onde os manuscritos do mar Morto foram achados — Dr. Avishai Teicher, CC BY 2.5
• O estádio de Olímpia, na Grécia: a corrida tinha o comprimento de um estádio — dronepicr, CC BY 2.0
• Relevo assírio do cerco de Laquis: prisioneiros levados para o exílio (Museu Britânico) — Photograph by Mike Peel, CC BY-SA 4.0
• A travessia do mar Vermelho, pintura de Frans Francken, o Jovem (séc. XVII) — Hans Jordaens III, Domínio público
• Candelabro de Hanucá aceso na janela — Explodingcreepsr, CC BY 4.0
• Romã madurando: os primeiros frutos eram levados ao Templo — Davidbena, CC BY-SA 4.0
• Pentecostes, a Festa das Semanas, na pintura de El Greco (c. 1600) — El Greco, Domínio público
• Toque do shofar no Rosh Hashaná, a Festa das Trombetas — slgckgc, CC BY 2.0
• Matzá, o pão sem fermento — Oleg Yunakov, CC BY-SA 4.0
• Uma sucá, a cabana de ramos da Festa dos Tabernáculos — Infrogmation of New Orleans, CC BY-SA 4.0
• Filactérios (tefilin): caixinhas com trechos da Lei, presas ao braço e à testa por tiras — Davidbena, CC BY-SA 4.0
• Ruínas da basílica de São João, na antiga Filadélfia (Alaşehir) — simonjenkins' photos, CC BY-SA 2.0
• Ruínas de Filipos, na Macedônia — Ian W. Scott, CC BY-SA 3.0
• Cerâmica filisteia, com a decoração típica — Gary Todd from Xinzheng, China, CC0
• Ruínas de Ascalom, uma das cinco cidades dos filisteus — ד"ר אבישי טייכר, CC BY 2.5
• Franjas (tzitzit) no canto do manto de oração — Yair Aronshtam from Israel, CC BY-SA 2.0
• Templo de Augusto em Ancara, na antiga Galácia — Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0
• Campos e colinas da Galileia — Denis Tarassyuk, CC BY 3.0
• A antiga Gaza em foto do início do século XX — Matson Collection, Domínio público
• Inscrição do Templo que proibia a entrada de gentios no pátio interno — Ywpark2003 Prof. Yong Woo Park, CC0
• Oliveiras antigas no Jardim do Getsêmani — Beko, CC BY-SA 4.0
• A capela do Calvário, dentro da Igreja do Santo Sepulcro — Hoshvilim, CC BY-SA 4.0
• O delta do Nilo visto do espaço; a região de Gósen fica na parte leste — Earth Science and Remote Sensing Unit, Domínio público
• Casas de barro em Harã, na Turquia, onde Abraão morou — Dosseman, CC BY-SA 4.0
• A Estela de Merneptá (c. 1208 a.C.), a menção mais antiga a Israel fora da Bíblia — Onceinawhile, CC BY-SA 4.0
• Túmulo dos Patriarcas, em Hebrom — Utilisateur:Djampa - Djampa, CC BY-SA 4.0
• O Herodium, palácio-fortaleza de Herodes, o Grande — זאב שטיין, CC BY 2.5
• Jarro de cerâmica da Idade do Ferro, para medir líquidos como o him — Hanay, CC BY-SA 3.0
• O sacrifício de Noé, pintura de Daniel Maclise (séc. XIX) — anonymous, Domínio público
• Relógio de sol romano: as horas eram contadas do nascer do sol — Accurimbono, CC BY-SA 4.0
• Resina de olíbano, o incenso queimado no Templo — Peter Presslein, CC BY-SA 3.0
• O vale de Jezreel visto do monte Gilboa — אור at Hebrew Wikipedia, Domínio público
• O Monte da Tentação visto das escavações da antiga Jericó — Ayoshust, CC BY-SA 4.0
• Jerusalém vista do alto: a Cidade Velha e o Monte do Templo — AVRAM GRAICER, CC BY-SA 3.0
• O porto de Jope (Jaffa), de onde Jonas embarcou — Noam.armonn, CC BY-SA 3.0
• O Monte das Oliveiras fica a uma 'jornada de sábado' de Jerusalém (Atos 1:12) — Godot13, CC BY-SA 4.0
• O papiro P46 (c. 200 d.C.), com a carta aos Gálatas, dirigida aos judaizantes — Unknown authorUnknown author, Domínio público
• Oração no Muro Ocidental, em Jerusalém — Chadica from Jerusalem, Israel, CC BY 2.0
• Ruínas de Laodiceia, perto de Denizli — Picture taken by Uploader, CC BY-SA 3.0
• Lepto (prutá) de bronze, a moeda da viúva pobre (Marcos 12:42) — Alexandre Jannaeus I, Domínio público
• Taça de bronze para libação, derramamento de vinho em oferta (Met, CC0) — autor não informado, CC0
• Cedros do Líbano — Vyacheslav Argenberg, CC BY 4.0
• A lua nova: o primeiro fio de lua marcava o começo do mês — Vita86, CC BY-SA 3.0
• Maquete do tabernáculo: o Lugar Santíssimo, com a arca, atrás do véu — Daniel Ventura, CC BY-SA 3.0
• Reconstituição do Lugar Santo, com o candelabro e o altar do incenso — ChatGPT, Domínio público
• Trecho da Via Egnácia, a estrada romana que Paulo percorreu na Macedônia — Kiril Simeonovski, CC BY-SA 4.0
• Os magos do Oriente no mosaico de Sant'Apollinare Nuovo, em Ravena (séc. VI) — José Luiz, CC BY-SA 4.0
• A baía de São Paulo, em Malta — Yarah, CC BY-SA 3.0
• A colheita do maná, aquarela de James Tissot (c. 1900) — James Tissot, Domínio público
• A terra de Canaã no tempo de Abraão, em mapa de Benito Arias Montano (séc. XVI) — Benito Arias Montano, Domínio público
• O reino de Davi e Salomão, c. 1015–930 a.C. (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• Os reinos de Israel e Judá no tempo de Elias e Eliseu, c. 860–800 a.C. (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• De 720 a.C. ao exílio de Judá, em 586 a.C. (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• O caminho do povo de Israel pelo deserto, em mapa de Gerardus Mercator (séc. XVI) — Gerardus Mercator, Domínio público
• O Império Romano, o mundo por onde o evangelho se espalhou (atlas de G. A. Smith, 1915) — Bartholomew, Domínio público
• A Palestina no tempo de Jesus, sob os filhos de Herodes (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• A terra repartida entre as tribos, no tempo dos juízes (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• A terra sob o domínio persa, depois da volta do exílio (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• Israel no tempo de Saul, por volta de 1020 a.C. (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• A Ásia Menor com as sete igrejas do Apocalipse (atlas de G. A. Smith, 1915) — George Adam Smith, Domínio público
• Margem do mar da Galileia em Tabgha, com a Igreja do Primado de Pedro — Kyle Taylor from London, 84 Countries, CC BY 2.0
• O Mediterrâneo na costa de Cesareia Marítima — upyernoz from Haverford, USA, CC BY 2.0
• Sal na margem do mar Morto — Jan Helebrant, CC0
• O mar Vermelho visto do espaço, com a península do Sinai entre os dois golfos — Earth Science and Remote Sensing Unit, Domínio público
• O candelabro do Templo levado para Roma, no relevo do Arco de Tito — Laurel Lodged, Domínio público
• O deserto de Wadi Rum, no sul da Jordânia, região ligada a Midiã — Vyacheslav Argenberg, CC BY 4.0
• Peso em forma de pato, da Mesopotâmia: as minas e os talentos eram pesos antes de serem moedas — Unknown artistUnknown artist, Domínio público
• A Estela de Mesa, rei de Moabe, no Louvre — Abzeronow, CC BY 4.0
• O monte Ararate, visto da Armênia — Vyacheslav Argenberg, CC BY 4.0
• Encostas do monte Carmelo, perto de Haifa — Chenspec, CC BY-SA 4.0
• O Monte das Oliveiras, de frente para a Cidade Velha de Jerusalém — Godot13, CC BY-SA 4.0
• Ruínas no alto do monte Gerizim, lugar sagrado dos samaritanos — Deror_avi, CC BY-SA 3.0
• O monte Hermom, com neve no alto, visto do Golã — ישראל פוגל, CC BY 2.5
• O Monte do Templo (Moriá) hoje, com o Domo da Rocha — Godot13, CC BY-SA 4.0
• A vista do monte Nebo, de onde Moisés viu a terra prometida — Vyacheslav Argenberg from Seattle, CC BY 2.0
• O monte Sião hoje, com a Abadia da Dormição — רוני קניגסברג, CC BY 2.5
• Picos do Jebel Musa, no Sinai, identificado pela tradição como o monte Sinai — Abraham, CC BY-SA 4.0
• O monte Tabor, com a Basílica da Transfiguração no alto — No machine-readable author provided. Ban, Domínio público
• A adoração dos pastores, pintura de Gerard van Honthorst (1622) — Gerard van Honthorst, Domínio público
• Basílica da Anunciação, em Nazaré — Berthold Werner, Domínio público
• Sansão, o nazireu, desenho de James Tissot (c. 1900) — James Tissot, Domínio público
• Pérgamo, uma das igrejas onde havia nicolaítas (Apocalipse 2:15) — Erika Praefcke, CC BY 1.0
• Relevo do palácio de Nínive: soldados assírios (Museu Britânico) — Osama Shukir Muhammed Amin FRCP, CC BY-SA 4.0
• Amendoeira florida em Israel: o mês de nisã chega com a primavera — Davidbena, CC BY-SA 4.0
• Pão egípcio antigo, preservado numa tumba (Met, CC0) — autor não informado, CC0
• Prato de majólica com cena de banquete (séc. XVI, Met, CC0) — Giorgio Andreoli, CC0
• Jesus e o jovem rico, aquarela de James Tissot (c. 1890): restituição e culpa — Phillip Medhurst, CC BY-SA 4.0
• Samuel unge Davi com o óleo, desenho de James Tissot (c. 1900) — James Tissot, Domínio público
• Resinas aromáticas, entre elas o incenso e a mirra — Sjschen at English Wikipedia, CC BY-SA 3.0
• Reconstituição do Lugar Santo: o altar do incenso, a menorá e a mesa dos pães — ChatGPT, Domínio público
• Régua de um côvado egípcio, dividida em palmos e dedos (Louvre) — Rama, CC BY-SA 3.0 FR
• Jó e os amigos, gravura de Gustave Doré (1866) — Gustave Doré, Domínio público
• Prato do Sêder de Páscoa, com os alimentos simbólicos — Mikael Häggström, CC0
• A Caverna do Apocalipse, em Patmos — PLBechly, CC BY-SA 4.0
• O peitoral do sumo sacerdote com as doze pedras, em ilustração antiga — Hindmarsh, Robert, 1759-1835, Domínio público
• Pentecostes, pintura de El Greco (c. 1600) — El Greco, Domínio público
• O teatro na acrópole de Pérgamo — Erika Praefcke, CC BY 1.0
• Débora, gravura de Gustave Doré (1866) — Gustave Doré, Domínio público
• Moeda dos reis asmoneus, cunhada entre os dois Testamentos — Atzmonit, CC BY-SA 4.0
• Relevo da escadaria de Persépolis, capital do império persa — Adam Jones from Kelowna, BC, Canada, CC BY-SA 2.0
• Reconstituição do pátio do tabernáculo: a pia de bronze entre o altar e a tenda — ChatGPT, Domínio público
• A Natividade Mística, pintura de Botticelli (1500) — Sandro Botticelli, Domínio público
• Reconstituição da arca com os querubins; a tampa é o propiciatório — ChatGPT, Domínio público
• A vocação de Mateus, o publicano, pintura de Caravaggio (1600) — Caravaggio, Domínio público
• Rolo de Ester ilustrado, lido na festa de Purim — The Education Center of the National Lib, CC BY-SA 3.0
• Cristo no deserto, pintura de Ivan Kramskoi (1872) — Ivan Kramskoi, Domínio público
• Tel Laquis, cidade fortificada do reino de Judá — Wilson44691, CC BY-SA 3.0
• Os dois reinos, Israel ao norte e Judá ao sul (atlas de G. A. Smith, 1915) — Collins Bartholomew, Domínio público
• O rio Eufrates ao entardecer — burakcanbakirci, CC BY-SA 4.0
• O rio Jordão em Qasr el-Yahud, lugar tradicional do batismo de Jesus — Ratoncito Perez, CC0
• Barcos no rio Nilo, em Assuã — Vyacheslav Argenberg, CC BY 4.0
• O Grande Rolo de Isaías, um dos manuscritos do mar Morto — Unknown authorUnknown author, Domínio público
• O Fórum Romano, centro da Roma antiga — BeBo86, CC BY-SA 3.0
• Soldados romanos em relevo da Coluna de Trajano — Joe Mabel, Domínio público
• Mesa posta para o sábado: velas, vinho e os pães cobertos — Crzrussian, CC BY-SA 3.0
• Sacerdotes samaritanos na Páscoa, no monte Gerizim — Flavio~ from Mazkeret Batia, Israel, CC BY 2.0
• Sacrifício sobre o altar, aquarela de James Tissot (c. 1900) — Phillip Medhurst, CC BY-SA 4.0
• Rua de colunas da antiga Samaria (Sebaste), em foto antiga — autor não informado, Domínio público
• Samaritanos reunidos para a Páscoa no monte Gerizim — Flavio Grynszpan, CC BY 2.0
• O Templo de Ártemis, em Sardes — Mark Landon, CC BY 4.0
• Mesa do Sêder de Páscoa — RadRafe, Domínio público
• As cenas da Paixão no retábulo de Duccio (1311) — Duccio di Buoninsegna, Domínio público
• Escultura da serpente de bronze no monte Nebo — David Bjorgen, CC BY-SA 3.0
• Daniel na cova dos leões, pintura de Briton Rivière (1890) — Henry Ossawa Tanner, Domínio público
• Cristo crucificado, pintura de Velázquez (c. 1632) — Diego Velázquez, Domínio público
• Shofar, a trombeta feita de chifre de carneiro — Zachi Evenor, CC BY 2.0
• Siclo de Tiro, a moeda de prata com que se pagava o imposto do Templo — Sailko, CC BY 3.0
• O Castelo do Mar, no porto de Sidom — Vyacheslav Argenberg, CC BY 4.0
• Escavações de Tel Siló, onde o tabernáculo ficou por séculos — זאב שטיין, CC BY 2.5
• Ruínas da sinagoga antiga de Baram, na Galileia — MASQUERAID, CC BY-SA 3.0
• O Sinédrio reunido, em gravura do século XIX — Unknown authorUnknown author, Domínio público
• Escavações de Tell Balata, a antiga Siquém — יאיר דב, CC BY-SA 4.0
• Formação de sal no monte Sodoma, junto ao mar Morto — Hoshvilim, CC BY-SA 4.0
• Caifás, o sumo sacerdote, aquarela de James Tissot (c. 1890) — James Tissot, Domínio público
• Ruínas de Susã, capital persa onde se passa o livro de Ester — Carole Raddato from Frankfurt, Germany, CC BY-SA 2.0
• Reconstituição do tabernáculo em tamanho real, no parque de Timna (Israel) — יעקב, CC BY 3.0
• Moisés com as tábuas da Lei, pintura de Rembrandt (1659) — Rembrandt, Domínio público
• Ruínas do tanque de Betesda, perto da porta das Ovelhas — Carole Raddato from FRANKFURT, Germany, CC BY-SA 2.0
• Degraus do tanque de Siloé, escavados em Jerusalém — Ian Scott, CC BY-SA 2.0
• A Porta de Cleópatra, em Tarso, cidade natal de Paulo — Dosseman, CC BY-SA 4.0
• Maquete do Templo do tempo de Jesus, no Museu de Israel — Leah Jones from Chicago, USA, CC BY 2.0
• Pedras herodianas do Muro Ocidental, parte do pátio do Templo — יוסי רון, CC BY 2.5
• Maquete do Templo de Salomão e dos seus pátios — SalemOptix, CC0
• O fórum romano da antiga Tessalônica, no meio da cidade de hoje — Magda Mortisia, CC BY-SA 4.0
• Ruínas da antiga Tiatira (Akhisar) — Pragdon, CC0
• Ruínas romanas de Tiro, no Líbano — Carole Raddato, CC BY-SA 2.0
• A Nova Jerusalém, gravura de Gustave Doré (1866) — Gustave Doré, Domínio público
• O zigurate de Ur, na Mesopotâmia — en:Hardnfast, CC BY 3.0
• O vale de Hinom, ao sul da Cidade Velha de Jerusalém — Bukvoed, CC BY 4.0
• O sumo sacerdote com as vestes do ofício, em gravura colorida antiga — Unkown artist, CC BY-SA 4.0
• Massada, a fortaleza onde os zelotes resistiram a Roma até 73 d.C. — Godot13, CC BY-SA 4.0

Sobre as marcas no texto

• Palavras em itálico foram acrescentadas pelos tradutores para dar sentido em português.
• Letras pequenas (a, b…) levam às notas da tradução, no fim do capítulo.
• Referências entre parênteses indicam de onde vem uma citação do Antigo Testamento.