
Lei · Antigo Testamento
Gênesis
As origens do mundo, da humanidade e do povo de Israel
50 capítulos · A1911
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Gênesis
As origens do mundo, da humanidade e do povo de Israel
Quem aparece
Resumo editorial The Way, feito com apoio de IA a partir dos estudos e em revisão.
Introdução a Gênesis
Quem escreveu, quando, para quê e como o livro se organiza.
- Autor
- O livro não diz quem o escreveu. A tradição judaica e cristã atribui Gênesis e os outros livros do Pentateuco a Moisés. Ela se apoia em textos que ligam a Lei a ele, como Êxodo 24:4 e João 5:46. Muitos estudiosos modernos entendem que o livro reúne tradições e fontes diferentes, editadas ao longo de séculos. Outros defendem a autoria de Moisés, com acréscimos posteriores.
- Quando
- A data depende de como se vê a autoria. Quem segue a tradição que atribui o livro a Moisés situa a escrita no tempo do êxodo. Alguns datam o êxodo no século 15 a.C., outros no século 13 a.C. Muitos estudiosos pensam que a forma final do Pentateuco foi concluída bem depois, a partir de tradições mais antigas, entre o exílio na Babilônia e o período persa (séculos 6 e 5 a.C.).
- Para quê
- Gênesis conta as origens: do mundo, da humanidade, do mal e do povo de Israel. Os primeiros leitores eram israelitas. Para eles, o livro respondia de onde vinham e quem era o Deus que os tinha chamado. Também mostrava que a promessa feita a Abraão incluía uma bênção para todas as famílias da terra (12:3).

Temas
- Deus criador e a bondade da criação
- O ser humano à imagem de Deus
- O pecado e suas consequências
- A promessa e a aliança com Abraão e sua descendência
- A bênção para todas as famílias da terra
- Deus agindo em famílias frágeis e cheias de conflito
- A providência de Deus, que transforma o mal em bem (50:20)
Como o livro se organiza
- 1:1-2:3: a criação em seis dias e o descanso do sétimo dia.
- 2:4-4:26: o jardim do Éden, a desobediência e a história de Caim e Abel.
- 5:1-6:8: as gerações de Adão a Noé e o crescimento do mal.
- 6:9-9:29: Noé, o dilúvio e a aliança de Deus com toda a criação.
- 10:1-11:26: as nações, a torre de Babel e a linhagem de Sem.
- 11:27-25:18: Abraão, a promessa e a aliança.
- 25:19-36:43: Isaque, Jacó e Esaú.
- 37:1-50:26: José e a ida da família de Jacó para o Egito.
Visão geral
O nome Gênesis vem da antiga tradução grega, chamada Septuaginta, e significa origem. Em hebraico, o livro se chama Bereshit, "no princípio", que é a sua primeira palavra. Gênesis é o primeiro livro da Bíblia e do Pentateuco, os cinco livros que os judeus chamam de Torá. O livro se organiza em partes que começam com a palavra hebraica toledot, traduzida por "origens" ou "gerações" (2:4; 5:1; 6:9; 11:27; 37:2, entre outras).
Os capítulos 1 a 11 falam da humanidade inteira: a criação, o jardim e a desobediência, Caim e Abel, as genealogias, o dilúvio e a torre de Babel. Esses textos dialogam com relatos do antigo Oriente sobre a criação e o dilúvio, mas trazem outra visão. Neles há um só Deus, que cria pela palavra e vê que o que fez é bom. Os cristãos leem esses capítulos de formas diferentes. Há leituras históricas e literais, e há leituras que destacam o gênero literário e a mensagem teológica. O estudo mostra essas leituras lado a lado.
A partir do capítulo 12, o foco se fecha numa família. Deus chama Abraão e promete terra, descendência e bênção para todas as nações. A história segue com Isaque e com Jacó, que passa a se chamar Israel. Depois vêm os doze filhos de Jacó, até chegar a José. Ele é vendido pelos irmãos e levado ao Egito, onde acaba salvando a família da fome. O livro termina com a família de Israel no Egito, abrindo caminho para a história do Êxodo.
O Novo Testamento volta a Gênesis com frequência. Jesus cita a criação ao falar do casamento (Mateus 19:4-6). Paulo usa Adão e Abraão ao explicar o evangelho (Romanos 4 e 5). Hebreus 11 lembra a fé de Abel, Enoque, Noé e Abraão. Ao ler, vale prestar atenção nas repetições, nos nomes e nas promessas, que ligam as histórias entre si.
Conteúdo editorial The Way, escrito com apoio de IA e em revisão.