Atos e cartas · Novo Testamento
Judas
Batalhar pela fé recebida e guardar-se no amor de Deus
1 capítulo · A1911
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Judas
Batalhar pela fé recebida e guardar-se no amor de Deus
Quem aparece
Resumo editorial The Way, feito com apoio de IA a partir dos estudos e em revisão.
Introdução a Judas
Quem escreveu, quando, para quê e como o livro se organiza.
- Autor
- A carta se apresenta como de "Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago" (versículo 1). A tradição antiga identifica esse Tiago com o líder da igreja de Jerusalém e Judas com um dos irmãos de Jesus citados em Mateus 13:55 e Marcos 6:3. Alguns pensaram no apóstolo Judas, filho ou irmão de Tiago (Lucas 6:16); muitos estudiosos modernos entendem que o nome foi usado por um autor posterior, enquanto outros defendem a autoria do irmão de Jesus.
- Quando
- A carta não traz data. Quem a atribui ao irmão de Jesus costuma situá-la entre cerca de 50 e 65 d.C.; quem a vê como obra posterior pensa em algo entre 80 e 100 d.C. A data também depende da relação com 2 Pedro, que tem trechos muito parecidos: muitos estudiosos pensam que 2 Pedro usou Judas, outros pensam o contrário ou numa fonte comum.
- Para quê
- A carta não diz a quem foi enviada nem de onde. Pelo uso constante do Antigo Testamento e de tradições judaicas, muitos pensam em comunidades com raízes judaicas. O motivo é declarado no versículo 3: alertar os leitores sobre pessoas que entraram disfarçadamente entre eles e chamá-los a batalhar pela fé que receberam, guardando-se no amor de Deus.
Temas
- Batalhar pela fé recebida de uma vez
- A graça de Deus transformada em libertinagem
- Exemplos de juízo no Antigo Testamento
- Guardados por Deus e chamados a se guardar
- Misericórdia com quem vacila
- O uso de tradições judaicas como 1 Enoque
- Louvor ao Deus que guarda de tropeçar
Como o livro se organiza
- 1-2: saudação de Judas aos chamados, santificados e guardados.
- 3-4: o motivo da carta, batalhar pela fé diante dos que entraram disfarçadamente.
- 5-7: três exemplos de juízo: o povo no deserto, os anjos e Sodoma e Gomorra.
- 8-13: os intrusos descritos, com Miguel, Caim, Balaão, Coré e imagens da natureza.
- 14-19: as profecias de Enoque e dos apóstolos aplicadas a eles.
- 20-23: orientações aos leitores: edificar-se, guardar-se e ter misericórdia.
- 24-25: o louvor final a Deus, que guarda de tropeçar.
Visão geral
Judas é uma das cartas mais curtas do Novo Testamento, com um único capítulo de 25 versículos. Quase toda ela é um alerta: alguns entraram na comunidade, participam das refeições dos irmãos e, segundo o autor, usam a graça de Deus como desculpa para viver sem limites e negam o Senhor Jesus Cristo. A carta não descreve o que essas pessoas ensinavam; descreve como viviam.
O autor constrói o texto com cuidado. Ele junta exemplos em grupos de três (o povo no deserto, os anjos e Sodoma; Caim, Balaão e Coré), usa imagens fortes da natureza e repete um padrão: cita um exemplo ou profecia e logo diz "estes são". Também cita duas tradições judaicas que não estão na Bíblia hebraica: a disputa de Miguel com o diabo pelo corpo de Moisés e uma profecia de Enoque, que corresponde a 1 Enoque 1:9.
Por causa dessas citações, alguns cristãos antigos hesitaram em receber a carta: Jerônimo registra que muitos a rejeitavam por citar Enoque, e Eusébio a põe entre os livros contestados por alguns. Ainda assim, ela acabou aceita nos cânones das igrejas cristãs. A carta termina mudando o tom: pede que os leitores cuidem da própria fé, tenham misericórdia dos que vacilam e louvem a Deus, "que é poderoso para vos guardar de tropeçar".
Conteúdo editorial The Way, escrito com apoio de IA e em revisão.