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The Way

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Vida da igreja

Ceia do Senhor

A refeição com pão e cálice que Jesus deixou para a igreja fazer em memória da sua morte.

Significado

Na noite em que foi traído, durante a Páscoa, Jesus tomou o pão, deu graças, partiu e disse: “isto é o meu corpo”; depois tomou o cálice e falou da nova aliança no seu sangue. E pediu: “fazei isto em memória de mim”. Paulo chama essa refeição de “ceia do Senhor” e diz que, ao celebrá-la, a igreja anuncia a morte do Senhor até que ele venha.

Desde o início, os cristãos perseveravam “no partir do pão”. As igrejas concordam que a ceia é ordem de Jesus, mas divergem sobre como Cristo está presente nela.

No original

  • δεῖπνονdeipnonG1173

    jantar

    deipnon: jantar, refeição principal do dia; em 1 Coríntios 11:20, “ceia do Senhor”.

    Aparece 16 vezes no Novo Testamento.

  • κυριακόςkuriakosG2960

    do Senhor

    kuriakos: do Senhor, que pertence ao Senhor; qualifica a ceia em 1 Coríntios 11:20.

    Aparece 2 vezes no Novo Testamento.

  • εὐχαριστίαeucharistiaG2169

    gratidão

    eucharistia: ação de graças; deu o nome “Eucaristia”, porque Jesus deu graças antes de partir o pão.

    Aparece 15 vezes no Novo Testamento.

Na Bíblia

Onde os cristãos entendem diferente

  • Presença real com transformação. O pão e o vinho se tornam de fato o corpo e o sangue de Cristo, mantendo só a aparência. É a fé católica e ortodoxa.
  • Presença real sem transformação. Cristo está verdadeiramente presente “com” o pão e o vinho, que continuam pão e vinho. Leitura luterana.
  • Presença espiritual. Cristo está presente pelo Espírito e alimenta pela fé quem participa. Leitura reformada (presbiteriana) e de muitos anglicanos.
  • Memorial. A ceia é sobretudo lembrança e proclamação da morte de Cristo e comunhão da igreja. Leitura de batistas, pentecostais e muitos evangélicos.

Conteúdo editorial The Way, escrito com apoio de IA e em revisão. Original e léxico: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0. Texto bíblico: Bíblia Livre. Fontes