Conceitos
Livre-arbítrio
A capacidade humana de escolher; os cristãos discutem quanto o pecado a afetou e como ela se relaciona com Deus.
Significado
“Livre-arbítrio” não é uma expressão da Bíblia, mas um termo da filosofia e da teologia. A Bíblia mostra as pessoas fazendo escolhas reais e sendo responsáveis por elas: Moisés põe diante do povo a vida e a morte e diz “escolhe a vida”, e Josué desafia Israel a escolher hoje a quem servir. Ao mesmo tempo, Jesus diz que ninguém pode vir a ele se o Pai não o trouxer, e Paulo descreve a pessoa sem Cristo como serva do pecado.
O debate ficou famoso entre Agostinho e Pelágio, no século 5, e entre Erasmo e Lutero, no século 16. Os cristãos históricos concordam que o pecado afetou a vontade e que a salvação depende da graça; divergem sobre como a graça age na escolha humana.
Na Bíblia
- Deuteronômio 30:19Aos céus e a terra chamo por testemunhas hoje contra vós, que pus diante de vós a vida e a morte, a bênção e a maldição: escolhe, pois, a vida, para que vivas tu e tua descendência:
- Josué 24:15E se mal vos parece servir ao SENHOR, escolhei hoje a quem sirvais; se aos deuses a os quais serviram vossos pais, quando estiveram da outra parte do rio, ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais: que eu e minha casa serviremos ao SENHOR.
- João 6:44Ninguém pode vir a mim se o Pai que me enviou não o trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia.
- Romanos 6:17Porém, graças a Deus que vós éreis servos do pecado, mas agora , de coração obedeceis à forma de doutrina a que vós fostes entregues;
- Filipenses 2:12-1312 Portanto, meus amados, assim como sempre obedecestes, não somente na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim exercei a vossa salvação com temor e tremor; 13 pois é Deus quem opera em vós tanto o querer como o agir, conforme a sua boa vontade.
Onde os cristãos entendem diferente
- Leitura reformada. Por causa do pecado, a vontade humana está presa e não escolhe Deus por si; a graça de Deus renova o coração, e então a pessoa crê de forma livre e voluntária. Calvinistas e luteranos seguem, com nuances, essa linha.
- Leitura arminiana e wesleyana. A vontade foi corrompida, mas Deus dá a todos uma graça preveniente que restaura a capacidade de aceitar ou recusar o evangelho. Metodistas, nazarenos e a maioria dos pentecostais seguem essa linha.
- Leitura católica e ortodoxa. A vontade humana foi ferida, mas não destruída; a salvação é obra da graça, com a qual a pessoa coopera livremente (sinergia).
Conteúdo editorial The Way, escrito com apoio de IA e em revisão. Original e léxico: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0. Texto bíblico: Bíblia Livre. Fontes