Conceitos
Segunda vinda de Cristo
A promessa de que Jesus voltará de forma visível e gloriosa para ressuscitar os mortos, julgar e reinar.
Significado
O Novo Testamento afirma muitas vezes que Jesus voltará. Na ascensão, os discípulos ouvem que ele virá do mesmo modo que subiu; Jesus fala do Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e glória; e Paulo descreve o Senhor descendo do céu, com voz de arcanjo, quando os mortos em Cristo ressuscitarão. A palavra grega parousia, “vinda” ou “presença”, era usada para a chegada oficial de um rei a uma cidade.
Os cristãos de todas as tradições históricas confessam a volta de Cristo; o Credo diz que ele virá julgar os vivos e os mortos. As divergências estão nos detalhes: a ordem dos acontecimentos, o arrebatamento, a grande tribulação e o milênio. A Bíblia insiste em vigiar, porque ninguém sabe o dia nem a hora.
No original
παρουσίαparousiaG3952
vinda
parousia: vinda, presença; usada para a chegada de um rei e para a volta de Cristo.
Aparece 24 vezes no Novo Testamento.
ἐπιφάνειαepiphaneiaG2015
aparição
epiphaneia: aparecimento, manifestação; em Tito 2:13, a esperança da manifestação gloriosa de Jesus.
Aparece 6 vezes no Novo Testamento.
Na Bíblia
- Atos 1:11Os quais também disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Este Jesus, que foi tomado de vós acima ao céu, assim virá, da maneira como o vistes ir ao céu.
- Mateus 24:30Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem. Naquela hora todas as tribos da terra lamentarão, e verão ao Filho do homem, que vem sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.
- Mateus 24:36Porém daquele dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos do céu, a não ser meu Pai somente.
- 1 Tessalonicenses 4:16-1716 Pois o mesmo Senhor descerá do céu com grande aclamação, com voz de arcanjo, e com trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; 17 Em seguida nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para encontrar o Senhor no ar, e assim estaremos com o Senhor para sempre.
- Tito 2:13Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo;
- Apocalipse 22:20Aquele que dá testemunho destas coisas diz: “Certamente logo venho.” Amém! Sim, vem, Senhor Jesus!
Onde os cristãos entendem diferente
- Pré-milenismo pré-tribulacionista. Jesus vem primeiro para arrebatar a igreja, antes de um período de grande tribulação; depois volta com ela para reinar mil anos na terra. É a leitura dispensacionalista, comum em muitas igrejas pentecostais e batistas do Brasil.
- Pré-milenismo histórico. Há uma única volta de Cristo, depois da tribulação, seguida de um reinado de mil anos na terra antes do juízo final. Era comum entre vários pais da Igreja e é defendida por muitos evangélicos hoje.
- Amilenismo. A volta de Cristo é um só acontecimento que traz a ressurreição, o juízo final e a nova criação; os mil anos de Apocalipse 20 representam o tempo atual da igreja. É a leitura de católicos, ortodoxos e de muitos reformados e luteranos.
- Pós-milenismo. O evangelho se espalhará e transformará o mundo num longo período de paz e justiça (o milênio), e Cristo voltará ao final dele. Foi forte entre puritanos e em avivamentos dos séculos 18 e 19.
Conteúdo editorial The Way, escrito com apoio de IA e em revisão. Original e léxico: STEPBible.org (Tyndale House, Cambridge), CC BY 4.0. Texto bíblico: Bíblia Livre. Fontes